| 郷土玩具バーチャルミュージアム・鹿児島県篇（１） |
薩摩糸びな、馬乗り武者、金助まり |
| 郷土玩具バーチャルミュージアム・鹿児島篇（２） |
軽石人形、帖佐（ちょうさ）人形、垂水（たるみず）人形 |
| 郷土玩具バーチャルミュージアム・鹿児島篇（３） |
坊津（ぼうのつ）のガラガラ船、薩摩首人形 |
| 郷土玩具バーチャルミュージアム・鹿児島篇（4） |
鹿児島神宮の諸玩具、初鼓（ポンパチ）、鹿児島神宮の土鈴と鳩笛 |
| 薩摩焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） |
文禄・慶長の役(1592-1598)で、薩摩藩主、島津義弘が連れてきた約80人の朝鮮陶工達の開窯に始まる。 |
| 鹿児島苗代川焼；（焼き物・陶磁器・ 陶芸・窯元） |
なえしろがわやき。慶長3年(1598)12月、朝鮮陶工の集団は、串木野市島平に朴平意ら18姓43人、市木野の神之川に3姓10人。鹿児島市の前之浜に約20人と三カ所に分かれて上陸した。 串木野に上陸した集団は慶長4年(1599)に、現在の串木野市下名北本に窯を開いた。これが薩摩焼最初の窯場・串木野窯と呼ばれている。この窯は、大型の朝鮮式半円筒型単室傾斜窯で、水瓶から杯にいたるまでの日用雑器が焼かれた。 |
| 鹿児島龍門司焼；（焼き物・陶磁器・ 陶芸・窯元） |
りゅうもんじやき。慶長年間の終わり頃、渡来陶工の卞芳仲らによって始められた。慶長13年(1608)頃、加治木で龍口坂窯を開いたのが龍門司系窯の始まりとされている。 |
| 鹿児島長太郎焼；（焼き物・陶磁器・ 陶芸・窯元） |
薩摩焼は、薩摩藩主島津義弘が朝鮮から連れ帰った陶工の一人である金海が、現在の姶良町に開窯した宇都窯が始まりである。 その後、藩窯は加治木に移り、さらに島津家が城を加治木から鹿児島に移すと、藩窯は堅野（現在の鹿児島市冷水町）に移され、堅野窯となった。ここで、黒もんに加えて、白もんと呼ばれる白薩摩が焼かれるようになった。白釉陶のほか、宋胡録写しや朝鮮三島写しなどの多彩な陶器が焼かれた。 |
| 種子島焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・ 窯元） |
たねがしまやき。江戸初期の頃から中種町能野付近に能野焼があった。地元の粘土に灰釉を施して、壷、瓶、七輪、徳利、土瓶、仏具、植木鉢、墓石まで焼いていた。 |
| 本場奄美大島紬「まめじてん」 |
本場奄美大島紬とは、本場奄美大島紬協同組合の組合員により原則として奄美大島群島内で生産された大島紬で、次の技術又は技法により本場奄美大島紬協同組合に登録された織工が製織した絣織物をいいます。 |
| 本場奄美大島紬 |
「紬が作られるまで」「着付けのアイデア」「こんなときは」「大島紬のあれこれ」など |
| 鹿児島鶴田和紙 |
身近にとれる楮（コウゾ）や梶（カジ）の繊維を漉いたものです。昔から手揉み茶をつくる際の茶取り紙として使われ，火に強く，いまでも高級茶づくりに欠かせません。このほか，障子紙，画仙紙等にも使われています。 |
| 鹿児島竹製垣根 |
江戸時代の単純なものに改良を加え，昭和16年から本格生産されるようになりました。孟宗竹で竹組みを行い，化粧縄はシュロ縄を使って，熟練した手作業によって製作されます。 |
| 知覧傘提灯 |
安政のころ考案された携帯用提灯で、昼は、日傘、雨傘に用いられ、また、護身用の武器にもなって重宝がられていました。 |
| 種子鋏（たねばさみ） |
種子鋏は天文12年（1543年）ポルトガトガル人がわが国に初めて鉄砲を伝えたときに，同船していた中国人の鋏鍛治によって伝授されたものです。 |
| 鹿児島見学のできる県産品工場のご紹 介 |
薩摩切子、薩摩焼、大島紬、屋久杉工芸、彫金、川辺仏壇など見学のできる工場紹介。 |
| 薩摩浅田錫器 |
薩摩錫器について、手入れ法、製品紹介など |
| 薩摩切子（さつまきりこ） |
被せガラスの技法とヨーロッパのカット技術が融合した繊細にして優雅なガラス工芸の逸品です。薩摩28代藩主島津斉彬によって創製され，斉彬公亡き後は切子の火も消えました。しかし百有余年の歳月を経て，今ここに神秘的で華麗な輝きがよみがえりました。 |
| 薩摩つげ櫛（ぐし） |
江戸時代中期，木曽川の治水工事の際，薩摩に持ち込まれた櫛作りは下級武士の内職として広まりました。 |
| 鹿児島蒲生和紙 |
いかにも手漉きといったベージュの色合い。手にとると柔らかく素朴な温かさが伝わってきます。 |
| 鹿児島加世田鎌・加世田包丁 |
槌の打ち跡が生々しく，荒々しい鋼の黒光りを持つ加世田の刃物。 |
| 鹿児島阿多張り（あたばり）キセル |
阿多張りキセルは，カス抜きが良く，管内にヤニが残らず、丈夫で、ずしりと重量感があるのが特徴 |
