やきもの

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岩手県 小久慈焼 二百年前、初代熊谷甚右衛門が相馬から来た陶工嘉蔵に師事したことに始まり。甚右衛門は師の技術を習得するとともに、地元で採れる粘土を用い小久慈焼特有の釉薬を創り出した。
岩手県 日本のうつわ「れんげ堂」小久慈焼・ 鍛冶丁焼 文化年間、古舘伊織が創業したもので、後に南部藩の御用焼物師として日用雑器を焼いて本家分家とも明治時代まで続いた。民窯としての素朴な雅趣に 富んでいて、味わいがある。
福島県 伝統工芸品・大堀相馬焼 「青ひび」といわれるひび割が、器全体に拡がって地模様になって おり、狩野派の筆法といわれる「走り駒」の絵で、疾走する馬の絵が手描きされ、二 重焼という構造なので冷めにくい。
福島県 会津本郷焼 陶器と磁器の両方を産する産地。ひとつの窯元で両方製造している ところもある。陶器は各窯元がそれぞれ特徴のある表現で、色釉薬による変化を造り 出している。ろくろ成形が主。
茨城県

笠間焼　窯元　向山窯 江戸時代から明治・大正期まで、瓶、壷、擂り鉢、土鍋、土瓶、片 口などの日用雑器を生産していた。自由な雰囲気で、多種多様な様式の陶器が作出さ れていることが笠間焼の特徴。
茨城県 郷土の工芸品／つくばね焼 独自の登り窯で焼く、おちついた深く渋みのある風合いが特徴であ る。陶土も釉薬(うわぐすり)も燃料すべて筑波産の極めて郷土色豊かな焼きもの。
茨城県 笠間焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） 江戸時代から明治・大正期まで、瓶、壷、擂り鉢、土鍋、土瓶、片 口などの日用雑器を生産していた。自由な雰囲気で、多種多様な様式の陶器が作出さ れていることが笠間焼の特徴。
栃木県 益子焼 益子観光協会HP。用の美 、益子参考館 、 陶芸メッセ 、 益子焼のできるまで 、 益子焼製造販売、陶芸教室、陶芸資材、陶器市
栃木県 小砂焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） 1854年、開窯した。明治に入って磁器もやかれるようになった。明 治20年頃には窯数15カ所にまで増え、同じ栃木県の益子焼をしのぐ勢いであったと伝 えられるが、その後衰退した。
栃木県 三橇（みかも）焼；（焼き物・陶磁器 ・陶芸・窯元） 1200年前の平安時代から、下野の国の国分寺や国分尼寺の屋根瓦を 焼いていた。手仕事で作り上げる民芸調の素朴 な陶器が特徴。土には鉄分が多く、各種の釉薬をかけると素朴な味わい。
群馬県 渋民焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） 1986年開窯。川・伊香保の土と石を基に、独自の民陶を研究してい る。渋川の土を使った釉の特徴は、使用するにつれ、だんだん渋く変化するのが楽し めることである。
群馬県 自性寺焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・ 窯元） 江戸時代中期頃から安中市下秋間自性寺で盛んに焼かれていた。明 治38年に窯元が益子に移ったため、途絶えてしまった。昭和54年に当時の自性寺焼の 陶片をもとに研究を重ね復興させた。
群馬県 自性寺焼 江戸時代中期頃から安中市下秋間自性寺で盛んに焼かれていた。明 治38年に窯元が益子に移ったため、途絶えてしまった。昭和54年に当時の自性寺焼の 陶片をもとに研究を重ね復興させた。
埼玉県 飯能焼 1830年開窯。当初は、愛宕の土を用いたが焼結がもろく、 1848-1854年頃から赤根嶺山の土を混合して耐火性の強い生活雑器を焼いた。その 後、消滅復興を繰り返し、1975年復興。
東京都 東京今戸焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 鋳型に粘土を押し込んで人形の類を中心に焼いている。鳩笛や、カ ッパ人形、土鈴、小さな招き猫、おかめ、豚の形をした香取線香入れ、だんご皿、干 支の焼き物などを焼いている。
長野県

天竜峡焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・ 窯元） 土が鉄分を含んでいるので、地肌は茶色っぽい色をしている。湯呑 みや土瓶は「天竜峡」と篆刻がほどこされ、外側は薄茶色の釉薬がかけられている。 内側は薄緑色の釉薬が掛けらている。
長野県 長野松代焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 松代藩城下で焼かれた陶器の総称。 壷、カメ、こね鉢、とっく り、片口、茶碗などが主。派手な緑色の釉薬が使われるのが特徴といわれているが。 鉄釉薬、灰釉、褐釉なども使われた。
長野県 長野高遠焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 地元の鉄分の多い土で焼いている。緑釉、白釉、灰釉が用いられ、 掛け分けも行われる。酒器、片口、湯呑み、茶碗などの日用生活食器を焼いている。
長野県 長野尾林焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 長野県最古の焼き物で、美濃系の窯と言われる。地元の土を用い て、灰釉を用いたものを中心に、壷、食器、酒器など。古瀬戸風の灰釉のかかった瓶 子は、オリーブ色の釉が美しい。
新潟県 新潟庵地焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 日用生活食器を中心に焼いている。 釉薬は黒が多く、これは「庵 地の黒」として有名。「いくら眺めても飽きない濃い黒」と評され、深い味わいがあ る。
新潟県 新潟無名異焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・窯元） 佐渡の金山坑道の中から排出される「無名異」と呼ばれる酸化第二 鉄を多く含む赤土を用いている。釉薬を用いずに赤土を焼き固めたものが特徴。赤土 を用いるので釉薬がなくても朱色に。
石川県 九谷焼　嶋田陶器株式会社　九谷の世 界にようこそようこそ 九谷焼、伝統工芸九谷焼、お買い得な九谷焼通販、九谷焼作家作品から一般新商品紹介、九谷焼のアート。
岐阜県 美濃焼の里 焼き物資料館、美濃焼・湯呑みの販売。
岐阜県 陶磁器（飛騨の工芸品） 19世紀の半ば、全国から招かれた陶工たちの熱意が完成させた渋草焼は、九谷調の「飛騨赤絵」が高い評価を受け、様々な陶器、磁器が創作されています。そして、江戸時代に始まり、明治・大正に栄えた生活になじんだ素朴な風合いの山田焼。また一時衰退もあったが復興した飛騨での最古の歴史を誇る小糸焼など飛騨高山の焼物は個性と歴史を携えた名品ぞろいです。
三重県 四日市萬古焼 １８世紀の中頃、桑名の陶工によって始められました。初期には赤絵の陶器を焼いていましたが、一時中断され、その後薄手で茶褐色の陶器が作られるようになりました。現在では特に急須が有名です。花器や食器なども作られています。
三重県 伊賀焼 約１２００年前の天平年間、良質の陶土に恵まれた丸柱の農民が窯場をつくり、日用雑器を焼き始めたのが発祥といわれています。
滋賀県

信楽焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） 日本６古窯のひとつ。天平年間(729-749)、聖武天皇造営の紫香楽宮の瓦を焼いたのが始まりとされているが、定かではない。平安時代の末期には焼き締めの壷や瓶などの日用雑器を焼いていた。
滋賀県 滋賀膳所焼 茶の湯道具の基礎講座 。膳所焼について。
京都府 伝統産業（京焼・清水焼） 京焼・清水焼は、千二百年の歴史と伝統を背景に、その恵まれた文化・環境の中で育まれてきました。伝統の卓越した意匠と高度な技術・技法を駆使して、丹精込めて製作される京焼・清水焼は、家庭用食器や茶華香道用具などの和陶器を中心として、多品種小量生産を特徴としています
京都府 京都釉裏金彩の世界 真下裕行氏、引箔・釉裏金彩の紹介。釉裏金彩とは陶芸技法の名称です。陶芸において、焼きあがったものに金加工を施したものが「金彩」に対し、焼く前に金箔を貼り、その上に何層もの釉薬をかけて焼きあげるのが「釉裏金彩」です。
兵庫県 出石焼の沿革 出石焼は、垂仁天皇時代に衣食住に必要な食器類を焼いたことから始まり、寛政元年、出石町谷山で白色原石を発見したことが現在の出石焼の基礎となり、白磁出石焼の名声を高めた。
兵庫県 丹波立杭焼 瀬戸、常滑、信楽、備前、越前と並び日本本六古窯（にほんろっこよう）の一つに数えられる丹波立杭焼。陶芸教室案内。
奈良県 奈良赤膚焼 大和大納言豊臣秀長が尾張から陶工を招いて窯を開いたのが天正年間（１５７３−９１）。以後、大和の国ではほとんど唯一の焼きものとしての歴史を重ねてきました。
和歌山県 瑞芝焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） 瑞芝焼（ずいしやき）。享和元年(1802)、岡崎屋阪上重次郎が始めた。焼名は、藩主徳川治宝が瑞芝堂の書額を与えたことに由来する。青磁の名品。
鳥取県

鳥取因久山焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・窯元） いんきゅうざんやき。明和年間(1764-1772)に、京都の清水六兵衛が招かれ御室焼の技法を伝えた。因久山の名は、所在地の因幡国久能寺にちなみ藩主から拝領したという。鳥取池田藩の藩窯として保護された。
鳥取県 鳥取牛ノ戸焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・焼き物） うしのとやき。天保年間(1830-1844)、石見の陶工金河藤七が陶器窯を開窯。
島根県 島根母里焼；焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元 もりやき。1819年、松江藩の支藩母里藩主松平直興が石原善右衛門を招聘して藩の事業として開窯
島根県 母里焼 島根県商工会
島根県 島根楽山焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） らくざんやき。延宝5年(1677)、松江藩主松平綱隆が萩焼の陶工倉崎権兵衛を招いて開窯
島根県 出西焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） しゅっさいやき。昭和22年、民芸運動の影響を受けた地元の20代の青年５人（多々納弘先・中島空慧・井上寿人・陰山千代吉・多々納良夫）が、民芸運動の推進者だった河井寛次郎、濱田庄司、バーナード・リーチらの指導を受けて開窯
島根県 島根袖師焼；（窯元・陶磁器・陶芸・ 焼き物） そでしやき。明治10年、布志名や楽山で修行した尾野友一によって、良質の粘土の産出する松江市郊外の乃木皇子坂に開窯
島根県 島根布志名焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・窯元） ふじなやき。安永9年(1780)、松江藩の御用窯であった、雲善窯に、同じ松江藩の御用窯であった楽山焼から土屋善四郎芳方をよんで布志名に窯を築かせたのが始まりという。
島根県 島根石見焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） いわみやき。18世紀末から19世紀にかけて、石見大田から浜田にいたる約60kmの海岸沿いに、大田・湯泉津・江津・国府・波子・浜田などの石州諸窯が開かれた。
島根県 島根八幡焼 青釉薬が代表の八幡焼は、享保８年(1723)富田八幡宮神主の竹矢豊前と藩士、熊谷由武によって始められた。
島根県 島根八幡焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 享保8年(1723)、広瀬富田八幡宮の神官竹夫豊前と藩士の熊谷由武によって始められたと伝えられている。萩から陶工を招き、日用雑器を製造するようになった。天明６年(1786)には松江藩の支藩の広瀬藩の経営となったが、明治維新後、民窯となった。
島根県 島根永見窯 永見克久さん
島根県 島根御門屋窯 須山英一さん
島根県 島根湯町焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 大正11年に開窯された。当初は生活雑器を焼いていたが、昭和6年、柳宗悦の訪問後、洋食器も焼くようになった。 民芸運動の指導者だった、柳宗悦、河井寛次郎、濱田庄司、バーナード・リーチなどの指導によって、有名になる。
島根県 Shinwa World島根出西焼 「出西焼」は1947年（昭和22年）斐伊川の辺りに開窯した民芸窯
島根県 Shinwa World 石見焼 「石見焼」の名称は、石見地方が「水かめ」の一大生産地であり、江戸時代末期には 北前船により全国へ出荷されていたことから、石見地方で生産された焼き物を総称して 「石見焼」の愛称で呼ばれていたのが定着したと伝えられている。
岡山県 備前焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） 日本６古窯のひとつとされている。備前焼は６古窯の中でも特に古く、古代から平安時代初期にかけて須恵器を焼いていた。現在も、釉薬を使わない焼き締めを大きな特徴としている。
岡山県 岡山虫明焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 元文年間(1736-1741)、岡山藩家老伊木家の御庭焼として始められた。この窯は瀬戸窯で、茶器や花器が焼かれた。
岡山県 岡山酒津焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 明治2年、倉敷の豪商によって開窯された。開窯当初は倉敷市内の戎町にあったが、後に酒津の兜山に移った。
岡山県 備州窯の旅 備前焼、備州窯について。交通案内など。
岡山県 倉敷酒津焼 ５代目・岡本章さんの工房には素焼窯と登り窯（４袋）がある。 いまも、この窯で春と秋の年２回、一度に千点くらいの作品が製作されている。
広島県 宮島焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） 宮島焼は別名「御砂焼」とも言う。安芸の国の人が他国に旅をする際、道中の安全を願って、厳島神社の本殿社下のお砂を拝受して出立し、無事に帰郷できた際には、お砂守とともに旅行先の砂を何倍かにして返すという、いわゆる「お砂返し」の風習があった。 この砂を混ぜて焼いたのが宮島焼の興りと伝えられている。
広島県 宮島焼 江戸時代から焼かれ始めたと伝えられ、古くは「お砂焼」でも知られている。
山口県 山口堀越焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 寛政6年(1784)、周防の陶工内田善左衛門がこの地に陶器に適した土を発見し、堀越の地に移住し築窯した。その後、一時期衰退するが、善左衛門の弟子の佐野焼の陶工林治右衛門と宮本亀次郎と共に窯を再興した。
山口県 山口末田焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 明治8年(1875)、排水用の土管を焼き始めたのが始まり。その後、土管の製造産地として全国的知られ、発展してきた。
山口県 萩焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） 文禄・慶長の役(1592-1598)で、毛利輝元が、連れてきた朝鮮の陶工李芍光・李敬兄弟が開窯したもの。明治期に入って、藩の保護を失い、急速に衰えたが、12代坂倉新兵衛と10代三輪休雪は伝統技術を復活させ、萩焼の復興に尽力した。休雪は高麗茶碗の研究から、「休雪代」とよがれる新しい白萩釉をあみだした。
香川県 香川御厩焼 御厩焼は、素焼きの表面を松の木でいぶした独特の色つやが特徴です。
愛媛県 愛媛砥部焼 龍泉窯 砥部焼 　 龍泉窯。プロフィール、作品集、砥部焼の歴史など。
佐賀県 佐賀気に入った窯元の紹介（焼き物・ 陶磁器・陶芸） 「やきもののおはなし」HPでの個人的に気に入った窯元の紹介
佐賀県 肥前吉田焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 天正5年(1577)、羽口川の上流、鳴谷川の川底からわが国最初の陶磁石が発見されたと伝承されている。佐賀藩主鍋島直茂は、朝鮮陶工を吉田山に送り込み、磁器を焼かせたという。
佐賀県 肥前尾崎焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 伝承では、約700年前、弘安4年(1281)夏、再度の元寇にさいして、勲功を得た鎌倉幕府の御家人河野通有が、知行地肥前尾崎の荘で、捕虜とした渡来人に製陶の技法を伝えさせたのが「尾崎焼」の初源といわれている。
佐賀県 唐津焼に関する情報；（焼き物・陶磁 器・陶芸・窯元） 歴史、特徴、窯元、販売、交通案内、唐津焼リンクリストなど
佐賀県 佐賀白石焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 平安時代からこの地域では、須恵器や瓦を生産していたらしい。享保年間(1716-1736) 以来、この地域では農業のかたわら副業でわずかな雑器が焼かれていたと記録にある。
佐賀県 さが武雄古唐津焼；（焼き物・陶磁器 ・陶芸・窯元） 昭和63年(1988)、武雄市地域で焼かれていた 唐津焼 ・ 黒牟田焼 ・ 多々良焼 などの陶器窯が、「武雄古唐津焼」として通産省指定の伝統工芸品となった。「武雄古唐津焼協同組合」や武雄市などが中心になって、武雄古唐津焼を一般に宣伝するようになり、武雄市で焼かれている陶器を武雄古唐津焼とする名称が行き渡るようになってきた。
佐賀県 佐賀多々良焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・窯元） 桃山時代後期以来約400年の歴史のある、武雄北部系古唐津の流れをくむ民陶。
佐賀県 佐賀黒牟田焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・窯元） 桃山時代末期（天正年間)から約400年の歴史のある 武雄北部系古唐津の流れをくむ民窯。
佐賀県 佐賀小田志焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・窯元） こたじやき。桃山時代末期（天正年間)から約400年の歴史のある武雄南部系古唐津の流れをくむ民窯。
長崎県 長崎三川内焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・窯元） みかわちやき。慶長３年(1598)、平戸藩主松浦鎮信が、慶長の役で連れてきた朝鮮陶工約100 人を使って藩窯を築かせた。
長崎県 長崎現川焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） うつつがわやき。矢上焼ともいう。元禄５年(1692)、田中宗悦が開窯した。唐津風と京風が混じった作風で、蓮華刷毛、縮緬刷毛、小波刷毛、蛍手、流描き、地図描きなどの技法を用いた独特なもの。茶碗、皿、鉢、向付などを焼いていた。
熊本県 熊本内田皿山焼；（焼き物・陶磁器・ 陶芸・窯元） うちださらやまやき。天草陶石の発見に伴って、17世紀に興った窯で古窯の発掘調査からも裏付けられている。内田皿山焼近くの下皿山の丘陵地には、300年前の古内田皿山焼の窯跡があり、今でも無数の磁器片が見つかり、熊本県最古の磁器窯があったことで知られている。
熊本県 熊本小代焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） しょだいやき。寛永９年(1631年)、丹波国の陶工源七(牝小路家)が、細川家の肥後転封によって、小代山北麓の竜ノ原に開窯した。ほかに豊前国の葛城安左衛門も焼物師として召された。天保７年(1836)、当時の山役人であった瀬上林左衛門によって瀬上窯が興された。小岱焼は以後、この３家が窯を守った。松風焼、五徳焼、牝小路焼、竜ノ原焼とも呼ばれた。
熊本県 熊本高浜焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） たかはまやき。宝暦12年(1762)、高浜の庄屋上田家６代目の上田伝五右衛門が、肥前の陶工山道喜左衛門を招いて高浜皿山に築窯したのが始まり。輸出用に磁器を焼いた。
熊本県 熊本高田焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） こうだやき。豊前国の上野焼に従事していた尊楷（上野喜蔵）が、細川藩の肥後転封に伴って、長男・次男と共に八代郡高田郷奈良木村（八代市奈良木町）に窯を開いた。万治元年(1656)、息子の忠兵衛（木戸家）と特兵衛（中家）が平山新町に移った。その後、徳兵衛の２男太郎助が正徳元年(1714)に分家して、奥家となった。藩の御用窯として代々、茶器を中心に焼いていた。
熊本県 熊本水の平焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・焼き物） みずのだいらやき。明和2年(1765)、岡部常兵衛が、山仁田焼を買い取って、水の平に窯を築いたのが始まり。地名をとって「水の平焼」と命名された。
熊本県 熊本丸尾焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） まるおやき。弘化２年(1845年)に開窯された。明治から大正期にかけては土管や瓶などの荒物を中心に焼いていた。３代目の金沢武雄氏は商工省の技師として全国の窯をまわって、陶芸の技法や柚薬の研究をし、日用食器を焼くようになった。
熊本県 熊本一勝地焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・窯元） いっしょうちやき。明和9年(1772)、相良藩士であった右田伝八は江戸勤務の間に楽焼の手法を学び、人吉の城元に窯を築き、城元焼と称した。安永3年(1774)、薩摩焼の竜門司焼の陶工川原ほう工を招いて、技術を確立した。安永5年(1776)、右田伝八は一勝地で良質の陶土を発見し、この地で一勝地焼を興した。
熊本県 熊本網田焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） おうだやき。網田焼は、細川藩の御用窯として、肥後唯一の白磁の窯元として知られていた。 現在の網田焼は、昭和56年(1981年)、前田和氏によって復元された。
大分県 大分小鹿田焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・窯元） おんたやき。開窯は寛文5年(1665)説と宝永2年(1705)説の２つがあって定かではない。宝永２年(1705)、大鶴村の代官黒木十兵衛が、小石原から陶工柳瀬三右衛門らを招いて開窯した。小鹿田の仙頭（地主）坂本家の提供した土地に朝鮮系の登り窯を築いたという。小鹿田郷に開窯されたのは、当時この日田一帯は天領であり、郡代が地元の産業奨励を理由に、小石原が領地にある黒田藩に申し入れて可能になったといわれている。地元では「日田の皿山」と呼ばれる。
宮崎県 宮崎都城焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 1781年、都城藩主島津倫の招きによって、薩摩焼堅野の陶工有村喜平次が、都城市東町に藩窯として開窯した。白薩摩風の茶器類を焼いたとされるも、遺品が確認できていない。1794年に民窯に移行したが、数年後に廃窯になった。 現在の都城焼は、先代の宇都野新太郎氏は中学校の教員をしながら焼いていたものを、独立して都城焼として開いたもの。
宮崎県 宮崎小松原焼；（焼き物・陶磁器・陶 芸・窯元） 万延元年(1844)、薩摩焼陶工の田中一族が都城に移住し開窯された。明治34年に、田中休丹によって再興され田中清丹によって引き継がれたが、太平洋戦争中にえた。 現在の小松原焼きは、田中家3代目の田中清弘氏が昭和44年10月に開窯したもの。現在、4代目の田中博行氏が窯元を守っている。
鹿児島県 薩摩焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・窯 元） 文禄・慶長の役(1592-1598)で、薩摩藩主、島津義弘が連れてきた約80人の朝鮮陶工達の開窯に始まる。
鹿児島県 鹿児島苗代川焼；（焼き物・陶磁器・ 陶芸・窯元） なえしろがわやき。慶長3年(1598)12月、朝鮮陶工の集団は、串木野市島平に朴平意ら18姓43人、市木野の神之川に3姓10人。鹿児島市の前之浜に約20人と三カ所に分かれて上陸した。 串木野に上陸した集団は慶長4年(1599)に、現在の串木野市下名北本に窯を開いた。これが薩摩焼最初の窯場・串木野窯と呼ばれている。この窯は、大型の朝鮮式半円筒型単室傾斜窯で、水瓶から杯にいたるまでの日用雑器が焼かれた。
鹿児島県 鹿児島龍門司焼；（焼き物・陶磁器・ 陶芸・窯元） りゅうもんじやき。慶長年間の終わり頃、渡来陶工の卞芳仲らによって始められた。慶長13年(1608)頃、加治木で龍口坂窯を開いたのが龍門司系窯の始まりとされている。
鹿児島県 鹿児島長太郎焼；（焼き物・陶磁器・ 陶芸・窯元） 薩摩焼は、薩摩藩主島津義弘が朝鮮から連れ帰った陶工の一人である金海が、現在の姶良町に開窯した宇都窯が始まりである。 その後、藩窯は加治木に移り、さらに島津家が城を加治木から鹿児島に移すと、藩窯は堅野（現在の鹿児島市冷水町）に移され、堅野窯となった。ここで、黒もんに加えて、白もんと呼ばれる白薩摩が焼かれるようになった。白釉陶のほか、宋胡録写しや朝鮮三島写しなどの多彩な陶器が焼かれた。
鹿児島県 種子島焼；（焼き物・陶磁器・陶芸・ 窯元） たねがしまやき。江戸初期の頃から中種町能野付近に能野焼があった。地元の粘土に灰釉を施して、壷、瓶、七輪、徳利、土瓶、仏具、植木鉢、墓石まで焼いていた。
沖縄県 沖縄壺屋焼；（焼き物・陶磁器・陶芸 ・窯元） 壷屋焼は大別すると焼き締めの荒焼（あらやち）と色絵の上焼（じょうやち）の二つの系統がある。歴史的には荒焼が古い。14世紀〜16世紀頃、琉球王国は中国や東南アジア方面と活発な交易を行っていた。その頃、南方から焼き締め陶器の南蛮焼きの手法がもたらされ、荒焼がやかれるようになったという。
沖縄県 琉球焼；（焼き物・陶磁器E陶芸・窯 元） 伝統的な壷屋焼以外の沖縄県の諸窯を総称して琉球焼と呼んでいる。 沖縄の焼き物の発祥は15世紀頃と推定されているが、元和3年(1617)に薩摩から招聘された朝鮮陶工の一六、一官、三官によって朝鮮の技法がもたらされて飛躍的に発展した。
沖縄県

壷屋焼物博物館 那覇市立壷屋焼物博物館